TSR-Jahrbuch 2012 | Frauenpower – nein danke!?

Anmerkungen zu einem kontroversen Thema aus einer biblisch- systematischen  Perspektive 

Auszug aus dem gleichnamigen Artikel im TSR-Jahrbuch 2012 von Alfred Meier 

Das TSR-Jahrbuch 2012 kann online bestellt werden unter: http://www.tsr.de/ueber-uns/tsr-unterstuetzen/jahrbuch

"In kirchlichen Kreisen sind es meist die Männer, die sich zu der Frage äußern, welchen Beitrag Frauen in Gesellschaft, Familie, Ehe und Gemeinde leisten dürfen und welchen nicht. Dieser Aufsatz ist da keine Ausnahme. Aber es ist schon bemerkenswert, und gleichzeitig ein Zeichen dafür, dass Männer immer noch eine entscheidende Rolle für sich beanspruchen, wenn es um Fragen biblischer Lehre geht.

Die Frage nach der Stellung der Frau in der Gemeinde im Allgemeinen und insbesondere, was die Übernahme von Verantwortung in Gemeindeleitung, Lehre und pastoralem Dienst angeht, wird seit vielen Jahren über die konfessionellen Grenzen hinweg kontrovers diskutiert.

Die Gefahr einer die Gemeinden spaltenden hermeneutischen Grundsatzdiskussion ist durchaus gegeben. Der Vorwurf, diesen Sachverhalt betreffende Bibeltexte würden verdreht und einer „zeitgeistigen Interpretation“ unterworfen, ist nicht zu überhören. Andere dagegen werfen den konservativen Gruppen vor, sie würden durch die biblizistische Überbetonung des Wortsinns die Situations- und Kontextrelevanz biblischer Aussagen vernachlässigen.

 Wie gehen wir damit um?

Neben dem Bemühen um klare, biblisch verantwortbare Positionen ist es m.E. wichtig, dass in Gemeinden  zwar kontrovers diskutiert wird, es aber nicht zu einer Zerreißprobe kommen sollte. Erkenntnisse sind Stückwerk und die gegenseitige Rücksichtnahme ist ein grundlegendes Prinzip gelingender Gemeinschaft. Folglich gilt: Erkenntnisse zu haben ist eine Sache – diese mit Weisheit und Geduld umzusetzen eine andere.

 Die Realität in den meisten Gemeinden zeigt, dass Frauen verantwortliche Aufgaben in Lehre und Leitung der Gemeinde oder in Arbeitszweigen der Gemeinde übernehmen.

Sie übernehmen organisatorische und auch geistliche Leitungsfunktion in Hauskreisen, sie lehren Kinder in ihren Häusern und erklären Jungs und Mädchen biblische Geschichten im Rahmen der gemeindlichen Kinderarbeit. Viele Gemeinden sehen kein Problem darin, dass Frauen das Herrenmahl austeilen und damit offizielle Amtshandlungen durchführen, in der Gemeindeleitung mitarbeiten und predigen und damit eine Lehr- und Leitungsfunktion übernehmen. An theologischen Ausbildungsstätten werden Frauen zu Predigerinnen des Evangeliums ausgebildet. In Seminaren lernen sie, Referate zu halten und  biblische Lehre systematisch zu entwickeln und darzustellen.

Auf der anderen Seite wird den Frauen mit dem Hinweis auf einschlägige Bibelstellen Leitung und Lehre insbesondere von Männern untersagt. So dürfen in einigen Gemeinden Missionarinnen, die im Ausland lehren und Seminare halten, zu Hause nur „berichten und Zeugnis geben“.  

Frauen in unseren Ausbildungsstätten fragen sich: Warum lerne ich predigen oder Leitungsverantwortung wahrzunehmen, wenn ich es nachher nicht anwenden darf?

Meine These lautet:
Der in der Schöpfung angelegte verantwortliche Beitrag der Frau an der Seite des Mannes, die durch Christus verursachten positiven Veränderungen der Stellung der Frauen in Gesellschaft und Gemeinde sowie die vom Geist Gottes auch Frauen zugeteilten Gnadengaben ermöglicht es, Frauen in umfassendem Maße Leitungsverantwortung in der Gemeinde zu übertragen.

Lehre, Predigt und Leitung bezeichnen zwar unterschiedliche Funktionen, sind jedoch alle unter dem Begriff Leitungsverantwortung zu subsumieren. Wer lehrt, tut das im kirchlichen Kontext vorwiegend durch Predigt und Gesprächsführung; wer predigt, der leitet durch Verkündigung und Anleitung zum Leben als Christ. Wer leitet, der tut das u.a. indem er predigt und lehrt."

Diese These wird im Artikel des Jahrbuches begründet. Meine Absicht ist es, Position zu beziehen und nicht, eine theologiegeschichtliche Abhandlung zum Thema zu schreiben, wo alle Pro und Contras der Kirchengeschichte detailliert referiert und reflektiert werden.